第四百零二节 法统(2)-《我要做皇帝》


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    封鲁承恩公项允,对汉室思想界和史学界,不啻于是一次八级地震。

    长期以来,项羽在民间都有许多的同情者和为其摇旗呐喊的集团。

    这些人主要是以齐鲁和故楚地区的儒家学派以及地主阶级为主,从刘邦在雒阳称帝那一天开始,这些人就一直在宣扬项羽的种种‘仁义’之事。

    但是,他们长久以来一直受到勋臣元老集团和黄老派的打压。

    在事实上,官方从未认同过他们的观点。

    然而,刘彻诏书一下,这两方面的反应却各有不同。

    在经过短暂的失神之后。

    列侯勋臣们纷纷上书,拍刘彻的马屁,说这是一个英明神武的决定,也就只有‘陛下能洞见万里,而臣等愚所以不能明也’。

    齐鲁地区的儒家学派和在长安的儒门巨头们却是另外一副嘴脸了。

    他们一口一个喊着‘项王’,却用着各种各样的办法,寻找所有的途径,向刘彻表示:项羽的历史定位问题,还有待商榷。

    乍一看,仿佛这两个派系的立场颠倒了过来。

    但刘彻却心知肚明。

    他们的立场没有变化!

    恰恰相反!

    他们的立场,一如既往的坚定!

    想定汉室的法统来源,项羽就是一个绕不过的坎。

    这位西楚霸王的一生,就是反秦的一生。

    没有项羽,秦朝就灭亡不了,秦末的农民起义,就极有可能被章邯扑灭。

    而刘彻封刘舍的儿子为鲁承恩公,让其继承项羽的香火,就是对项羽在汉室的历史上的定位,给予一个官方的态度。

    封其为鲁承恩公,就是肯定项羽反秦有功,但是抗拒高皇帝,罪过的大大的!

    所谓鲁承恩公,与其说是褒奖,倒不如说是侮辱!

    承恩承恩,承谁的恩?

    当然是刘氏的恩德!

    没有高皇帝的宽宏大量,项羽肯定就要暴尸荒野,跟蚩尤一样被人把身体的各个零件压在各个山沟沟里!

    没有刘彻这个天子的既往不咎,哪来的项羽有后,还能享受香火?

    在元老勋臣们看来,这道敕封诏书,就是在彻底肯定他们的祖宗跟着高皇帝击破项羽的功绩!

    在齐鲁等地的儒生们看来,意义又不同了。

    本来,项羽都死了差不多六十年了,骨头都变成渣渣了,儒生们也就是偶尔没事喊两句项王,在脑子里偷偷YY要是项羽做了天下,自己该是如何风光!

    一旦面对汉室官府,朝廷,这些人立刻就变成顺民忠臣,把项羽丢到爪哇国去了。
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