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    一句‘以古非今者族’，多少前辈因此而殒命。

    当然，儒家自己是决不会提当年。不知道多少儒生，跑去咸阳，抱始皇帝大腿的事情。

    这就跟后世的犹太人决不会提他们曾经干过的好事，只会一口咬定，错的不是我。是他！

    而从另一个方面来看，儒家确实是诸子百家里，适应力最强的学派。

    哪怕是他们自己也唾弃的暴秦，跪舔起来，也毫无顾忌。

    即使是鲁地儒生，当年，秦始皇手下的博士，二世身边的侍从之中，也多的是！

    因此，当墨家复苏的消息传来。或许老一辈的鲁儒，思想观念已然根深蒂固，不可更改。

    但，青壮派却是立刻像被人抽了一鞭子，立刻就清醒过来了。

    大家都很清楚。

    儒家，再不奋起，万一要是墨家坐大，甚至，墨家根本不需要秉政，只要墨家能够恢复到其鼎盛时的一半声威。

    这儒家的好日子就要到头了。

    深根社会底层的墨家。有着把儒家赶尽杀绝，甚至于彻底清除的能力。

    黄老、法家势大，儒门尚有生存之地。

    若墨家强势，这天下。恐怕就无儒门立足之地了。

    许多人的忧患意识，瞬间max。

    “当今天子，喜实干而轻文章，重利而虚义，嘴上崇古，实则法今。究其即位以来，诸般诏书，凡三诏，必有一句‘嘉与士大夫更始’……”一人道：“吾辈欲要建功立业，就必须从这个方面着手，迎其所好！”

    其他人纷纷点头。

    这种变幻调门的事情，儒家各派干起来，都从不生疏，反而异常熟练。

    仲尼的教训，完全可以从无数个不同方向去理解。

    实在不行，还可以从周公的理论中去吸取营养！

    “吾尝与蜀郡司马相如通信，问其今上喜好，其曰：陛下欲法秦时，收三越，击匈奴，服西南，吾等或可从此下手！”又有人道。

    投其所好，与统治者同呼吸共呐喊，向来是儒家生存和壮大的不二法门。

    也就是说。

    其实儒家的思想是什么，完全是由掌权的统治阶级决定的。

    你要扩张，儒家立刻就能为你找出中国统治世界，是上天决定，神明授予的神圣事业的理论和根据，还能瞬间形成一整套思想体系。
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