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    基本上都流于嘴边，甚至有人一天一个说法。

    这样是很不利的。

    中国历史上，从不缺乏具备民族主义意识和诸夏特殊论调的帝王将相。

    管仲就曾说过：夷狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。

    近代的汉将季布也曾经掷地有声的大声疾呼：夷狄譬如禽兽，得其善言不足喜，得其恶言不足怒。

    至于后来，在终结了五胡乱华带来的天下分裂后，唐太宗李世民，就曾经很清醒的告诫大臣子孙：夷狄人面兽心，微不得意，必反噬为害！

    魏征也曾经上书劝谏：夷狄非我族类，其心必异，强必盗寇，弱则卑复，不顾恩义，其天性也！

    可惜，类似这些言论，松散而随意，始终没有形成一个统一的论述。

    而刘彻此行的目的之一，就是要在背后推一把，让这些论述和论调，形成一个有中国特色的帝国主义思想流派。

    帝国主义这玩意，假如是外国人在针对中国玩，那当然是坏透了，应该彻底打倒和消灭。

    但若假如中国是帝国主义……

    哪怕再过两千年，广大中国民众也只会表示——看到祖国这么流氓，我就放心了。

    “朕知道诸君的疑虑，所以，今日前来，是想向诸君阐述一下，朝廷、朕在此事上的看法和想法……”刘彻继续缓缓的说道。

    他的话，让台下面的将军大臣们，纷纷变色。

    实在是，自古以来。就没有那个统治者会跟臣子尤其是中下层的臣子解释，我为什么要这样做？这么做的道理是什么？

    长久以来，皇帝更是只对老天爷负责。

    大臣百姓，统统跪好了。听命令就行了。

    以至于孔子就说过一句凌棱两可，断一下句就能成为另外一个截然相反意思的名句——民可使使之，不可使由之。

    但将军大臣也没法子阻止刘彻继续说一下去。

    因为中国的传统里还有广开言路，兼听则明偏信则暗的说法。

    一个优秀的君王，必然是一个善于纳谏的君王。

    反过来说。皇帝对臣民解释自己的行为，也属于圣天子之行。

    只是……

    陛下都亲自来跟这些学员解释自己的行为了，那，以后这些家伙毕业后，到军中任职，会不会因为被陛下娇惯的太过，以至于都变成刺头？

    只要一想到以后军队要多出一堆遇到事情，不合他意，就要个解释的下属。

    很多将军都是满头黑线。

    而军官学员们则纷纷露出笑容。

    能让天子亲自来解释国策与国政！

    这是多么大的荣誉啊！

    几乎每一个武苑学员，都是与有荣焉。

    刘彻看了一眼那些有些尴尬的将军大臣们。自然知道这些家伙的想法，不要以为军队就没有官僚了，实际上，军队因为封闭，它要是官僚起来，比文官官僚可怕多了。

    文官们最多踢皮球，将军们可是能翘着二郎腿，对你摆出一副：此乃国家机密，不可奉告的模样。

    至于什么把猪饲料和鸡饲料拿来给士兵当伙食，克扣军饷。甚至把士卒当家奴使用。

    这些哪怕是在二十一世纪，某些大国之中，也是盛行无比。

    而刘彻向来致力于打击和抑制官僚行为。

    因为，官僚问题假如太严重的话。国家就要患病，而且会朝着一个可逆的深渊飞速坠落。

    “朕知道，很多人都曾在私底下议论说：南越之土，本中国之地，春秋之时，已属周室。秦始皇命任嚣统兵收之，今南越割据，当发王师收之！”刘彻继续说道：“这些议论，朕自知道，说的都很有道理，但有一个问题，诸君没有想过——倘若战事一起，南越国中，必生民离散，哀鸿遍野，此朕所不取也！”

    “毕竟，越人之属，本夏后之后，与诸君皆诸夏之后，亦皆朕子民！”

    “且如今，匈奴稽粥氏率兽食人，数十年来为害中国，朕早已有意伐之，自古，诸夏，兄弟阋于墙外御其侮，故管仲九合诸侯，以诛戎狄！”

    “今朕受命于天，获保宗庙社稷黎庶，上帝嘉朕以大惠，朕知天命，故命人在宣室殿正殿之上，上书‘四海穷困，天禄永终’以训诫士民，激励群臣！”

    说到这里，刘彻终于图穷匕见，道出了自己一直想说的一些话。

    也是他想要对军队这个集体，注入的思想和意志。

    在刘彻看来，军国主义、帝国主义，当然是个好东西。
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