第七百六十七节 软弱的官僚(1)-《我要做皇帝》


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    有的是人愿意取代那些渣渣的地位。

    而与之相反的是,皇帝即使事事都顺着官僚勋贵们的意思,方方面面都照顾他们的权益。

    他们难道就会真的给皇帝用心做事,当个忠臣?

    呵呵!

    翻开史书,崇祯这个特写的悲剧,就马上能让人明白,这是在做梦!

    既然官僚权贵们,无论皇帝对他们怎么样,只要皇帝能保证自己一直走在胜利的道路上,他们都只能跪舔。

    那么,为什么要在乎他们呢?

    况且,正如刘彻所说。

    尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

    现在。在这个朝堂上的旧官僚和旧贵族,在不久的将来,他们中的那些跟不上时代发展和形势变化的人,都将被淘汰出局。

    新兴的考举士子与新兴的军功贵族。势必将取代他们。

    他们会跟宗周的国人,卿大夫以及那些曾经消失在历史长河中的贵族官僚们一样,在历史的浪潮里,被拍成粉碎,卷入泥浆之中。

    既然如此。又何必跟这些迟早要过气的渣渣们客气?

    刘彻沉吟片刻,接着说道:“章丘士民,因于义愤,或因于济南盘剥过甚,走投无路,于是揭竿而起,朕甚闵之!其赦章丘百姓从义者!自诏赦到日,章丘士民,宜当奉朕诏命,解甲归家。各安职守,不奉诏者,皆视为盗匪乱民,天下人人可得而诛之!”

    赦免百姓,这也是必然!

    当年,鲁地的儒生,还喊着要给项羽披麻戴孝,拒不服从汉家天子的统治呢!

    结果,最终,刘邦不也在儒生跪了以后。就鸣金收兵,一个人也没杀吗?

    还有济北王叛乱,太宗皇帝不也赦免了所有谋逆者,只杀了刘兴居全家吗?

    这种怀柔手段。素来是刘氏的拿手好戏。

    当然,皇帝命令已下,还霸占县城,抗拒统治,那就是赤果果的对抗刘彻了。

    这样的人,当然只能是‘死有余辜’。

    “至于首倡之人。如王安达等……”刘彻停顿了一下,对负责录诏的尚书郎道:“朕闻,乡中长者曰:天下兴亡,匹夫有责!诚哉斯言!济南无道,暴朕子民,章丘王安达等,心怀正义,胸藏社稷,不以一己之私,而以公义之心,毅然起义师而反之。

    诗不云乎:恺悌君子,民之父母。

    王安达等公义之子,朕甚嘉之!

    其以王安达为章丘县县尉,诏到之日起,即来长安,入读甘棠,朕当亲临而嘉尔之公义也!”

    这话刚一落地,群臣几乎都是有些措手不及。

    甚至有人当场就昏厥了过去。

    天子非但不惩罚这些首乱者,反而嘉奖?

    这是什么节奏?

    无数人立刻就想起了,当年,太宗与张释之,唱了第一个双簧后的结果:当时,马上就有无数人纷纷跑去廷尉伸冤,然后,包括河阳侯在内的六个列侯勋臣官宦世家,轰然倒塌。

    在中国,老百姓既淳朴,又狡诈。

    说他们淳朴,是因为他们老实好欺负,说他们狡诈,是因为,但凡让他们看到了有那么一点点希望,他们就会锲而不舍的穷尽一生,去寻找那个希望。

    过去,官僚贵族们,或多或少的,都曾经欺压过百姓。

    反正,这种事情,大家都在干。

    也没有任何代价!

    但,天子这个诏书,下达后,局面,就将完全改变了。

    很多人都清楚,从此以后,自己再想跟过去一样,作威作福,就要悠着点了。

    这道诏书,虽然不能改变百姓和农民,依旧为他们所奴役和剥削的命运。

    但至少,百姓们有了一个凭依,而贵族官僚,则多了一个忌讳。

    以后,不会再有什么混蛋敢明目张胆的做出欺压和刁难、剥削百姓的事情了。

    即使有,他们也会注意许多。

    毕竟,谁也不希望,自己跟济南王刘辟光一样,被一堆泥腿子给拉下台来,然后被天子说成是‘罄南山之竹,其罪难书;倒东海之水,其恶难洗’的坏蛋。

    无数的人,都很想抗议,很想争辩,很想站起来大喝一声:陛下,臣以为不妥!

    但是,该怎么抗议,怎么争辩呢?

    若不能讲出道理,那么,自己又会变成一个什么人呢?

    不久前,像条死狗一样被拖出去的那个礼官大夫,可是让人看了心惊肉跳啊!

    而从前那些跟天子作对的家伙的下场,更是惨不忍睹,让人看了心惊肉跳。

    今上即位后,可是先发明了‘他们之所以爱夷狄,只是为了免得去爱自己的父老乡邻’让无数圣母和小清新瞬间臭大街,以至于今天,朝堂上甚至已经没有了任何呼吁对四夷让步的声音。

    大家都在比赛着,谁比谁更愤青。

    其后,又发明了‘被精神病’这个神奇的疾病。

    阳信候刘中意至今依然在太医署接受‘治疗’。

    可没有人愿意跟刘中意一样,被强迫去太医署‘接受治疗’。(未完待续。)

    PS:  等下还有!

    注:根据史记陈涉世家记载,陈胜被杀后,葬在砀山,谥为隐王。

    刘邦建立汉朝后,下诏给陈涉安排三十户守陵百姓,尤其是司马迁在这其中提了一句‘至今血食,祭祀不绝’这说明,罪起码在司马迁写史记的时候,汉朝官方依然在维护和管理陈涉陵墓,并且岁岁给与祭祀。


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