第九百六十六节 省亲(2)-《我要做皇帝》


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    当然,更重要的是,张氏可能因此而贵!

    一个校尉手下怎么可以没有子弟兵?

    他家的几个孙辈还有同族的一些年轻人,这下子总算有依靠了!

    这也是北方贵族的常用模式了。

    也就是所谓的一人得道,鸡犬升天。

    一个人显贵,能带动一个家族,都进入军将世家。

    “大郎,三郎、七郎!”老者拉着张起兄弟的手,对着人群里招呼起来:“快快来给你们的大兄见面……”

    于是,几个憨厚的年轻汉子,摸着头,来到张起面前,拜道:“拜见大兄……”

    张起打量了他们一番,都是精壮孔武有力的年轻人,是可以拉去新化城,好好培养的。

    随着地位的上升,张起自然而然,就知道,应该怎么来巩固自己的地位,并在未来有更好的发展。

    子弟兵和亲兵,这都是必不可少的。

    尤其是想要立功受爵,非得有一支能如臂指使,能为自己拼死作战的心腹团队。

    而最可靠的,当然永远是家乡的子弟兵和同族子弟。

    高祖得天下,依靠的就是丰沛的子弟兵!

    简单的与这些几乎没有印象的同族和同村年轻人打了个照面。

    张起兄弟就在全村人的簇拥下,找到了自己家在这个村庄里的最后印记——一座孤零零的立在张氏祖坟群里的的坟冢。

    坟冢之上,已经长满了野草。

    一块已经被风雨吹烂的木牌,歪歪扭扭的立在坟冢前,其上写着:先父张公讳永老大人之墓。

    这是他们兄弟当年跪在乡三老的门前,请来的唯一一个能表明其父亲身份的证明。

    张起望着那块连字迹都已经有些模糊的墓碑,扑通一声就跪在墓前。

    张未央紧随其后,跪下来。

    他们的妻妾与子女,不明所以,但也跟着跪下。

    “父亲大人在上,不孝子回来了!”两兄弟流着眼泪,磕着头说道。

    对中国人而言,最难割舍的,永远是故乡情,最难舍弃的,永远是父母恩。

    认祖归宗,更是每一个稍微有点成就的人,必然也肯定要做的事情。

    两兄弟,将自己的子女和妻妾,逐一拉到墓前,对着躺在墓中的父亲逐一介绍。

    这个程序完后,自然就是祭祖。

    在盛大的仪式中,张氏兄弟在宗祠里,对着列祖列宗,奉上三牲血食,然后将自己的妻妾子女的名字,写在一张帛布上,供奉到祖宗的牌位前,于是,这张起和张未央的后代,算是正式的回归了,与祖先们在九泉之下的神灵取得了联系。

    从此,无论他们走多远,去到那里。

    这条线会永远拴着他们的心神,将他们联系在一起。

    中国人,就是通过这样,一代又一代,薪火相传,父传子教,繁衍生息,开枝散叶。

    …………………………

    翌日,在这个邯郸城旁的小山村里。

    一桌又一桌的丰盛酒食,摆在村中父老和邻近几个村的父老面前。

    张起和张未央兄弟,则轮流走到各个父老面前,敬酒,痛饮。

    酒席上,鸡鸭鱼肉,一应俱全。

    一碗碗往日里百姓根本舍不得吃的高粱饭,也被端到了大大小小的宾客面前。

    当年,项羽灭亡秦朝,望着燃烧的秦宫和秦城,他说出了那句名言:富贵不归乡,如衣锦夜行。

    虽然,项羽因此而失天下。

    但这并不妨碍后来者学习。

    对中国人来说,富贵了,不回家乡炫耀一波,简直对不起自己和祖先!

    高帝刘邦得天下,汉十二年十月,高祖击破英布谋反,率军回朝,路过丰沛,选择留了下来,置酒沛宫,与父老乡亲痛饮,并留下了那首至今为人传唱的《大风歌》。

    而高祖在丰沛一共与父老乡亲痛饮了一个多月(先是沛县半个月,然后又在沛县父老的邀请下,在丰县半个月)。

    太宗时,也是如此。

    太宗六年,太宗皇帝幸中都晋阳,与父老痛饮十余日。

    皇帝都带头了。

    天下自然景从。
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