第一千一百四十六节 使命-《我要做皇帝》


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    翌日,既是元德六年正月已丑(十三)。

    今日,既是司马季主亲自占卜所选定的元辰之日(良辰)。

    刘彻率领文武百官,在天刚蒙蒙亮的时候,就从未央宫出发,抵达思贤苑的籍田时,朝阳冉冉升起,田地之中的麦苗之上,还挂着许多露水。

    太常窦彭祖,率着太常有司,敬跪刘彻撵车之前,恭身拜道:“太宗皇帝训曰:夫农,天下之本,其开籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛!愿陛下升车,谨遵祖训,为天下先!”

    刘彻端坐于撵车之上,额前垂下的琉珠,无风自动。

    尚书令汲黯,则跪在他身前,道:“请陛下升车!”

    刘彻于是伸出双手,站起身来,道:“朕闻之:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒!今朕法太宗故事,亲耕籍田,皇后亲桑蚕,太常祀太牢,以敬神农,愿天下升平,道毋饥人,四海升平,民禄无穷!”

    于是文武百官皆拜道:“万岁,万岁,万万岁!”

    刘彻这才抬起脚,升车走下。

    大农丞番训,则推着一具披红挂彩的曲辕犁,恭敬的站在田边,看到刘彻走过来说道:“吉!今日良日,今时良辰,天子亲耕,万民依从,四海升平,**一统!”

    于是,乐府的乐师开始奏响编钟,唱诗童子们合唱起了诗之载芟。

    伴随着乐声和合唱,刘彻在几个侍中的簇拥下,走到那曲辕犁前,扬起手中的鞭子,驱赶着那头早就被训练好的耕牛,翻动土壤。

    “载芟载柞,其耕泽泽。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亚侯旅,侯强侯以……”刘彻念着这首诗经中的名句,感叹道:“孔子曰:诗三百,一言以蔽之,思无邪!善!制诏给司马相如,命其为朕做汉之载芟,以嘉天下!”

    养御用文人是干嘛的?

    就是在这个时候发挥作用的!

    当然,刘彻也知道,司马相如即使是孔子复生,李白杜甫附体,恐怕也很难写出能够超越这首载芟的诗赋或者文章。

    原因很简单。

    诗经之中的任何一首,都有着内在的灵魂,蕴藏着先民的愤怒、兴奋、祝福、歌颂和讽刺。

    即使再过两千年,蕴藏其中的智慧和呐喊,也依旧深重。

    许多诗经中的篇章,甚至成为了世人考究历史的重要依据。

    就如这载芟,几乎就是用一个极富画面感的篇章,完美的描述了西周时期的农耕场面以及文化风俗。

    是很多史学家想要研究西周,不可避免,必须熟读的经典。

    不过可惜的是……

    刘彻望着东方,摇了摇头。

    孔夫子和他的徒子徒孙,都有着喜欢删减经典的习惯。

    当然,不可否认,他们的删减,在某些意义上做到了去芜存菁,对相关文学作品和思想再升华的提高。

    不过……

    删减后,却没有留下删减前的副本,直接导致了大量珍贵文字和经典失传。

    这就有些过了。

    这也算是刘彻对儒家的一个心结吧。

    当然,他也知道,这种事情,不止儒家干的很嗨皮,其实法家、墨家、黄老学,都做过类似的事情。

    事实上,这也是任何一个学派必然做的事情。

    将符合我的三观的东西留下来,丢掉那些不符合我的三观和立场的东西。

    就如同现在的儒家春秋之学,分作公羊派、谷梁派等。

    易经有周易、归藏易、连山易帜分。

    就连黄老派,其实也有齐黄老和楚黄老之别。

    而墨家……
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