第一千四百三十四节 殖民时代(2)-《我要做皇帝》


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    X你大爷!

    劳资不跟你们玩了,劳资要独立!

    就是匈奴的本部,各氏族之间,也一度非常混乱。

    正是为安抚氏族,北匈奴的句犁湖,甚至宣布,将来要入主中国,夺回属于匈奴人的王位——天子之位。

    北匈奴人怎么想,刘彻现在不想管,也管不着。

    但这幕南地区,他却是不得不管,也必须去管。

    他拉着夏义的手,对他道:“卿就国之后,请代朕,为匈奴先王,举行祭祀之礼!”

    刘彻拍拍手,一直侍立在左右的一个尚书郎,立刻就捧着一份帛书,站到夏义面前,打开来,宣读道:“天子诏,单于夏义接诏!”

    夏义立刻跪下来,三叩九拜,顿首道:“臣归义单于夏义恭听圣命!”

    “朕闻之,诗云:夷狄是膺,荆舒是惩。匈奴之先,夏后氏也。夏桀无道失国,汤乃放之于南巢,其子嗣四散。淳维奔外,是为匈奴之先!今荆舒已中国之土也,夫匈奴岂不为臣乎?匈奴先王,冒顿、老上,不识天数,顽抗王师,不敬中国天子,诚有大罪也!然,朕既为天下王,作百姓民父母,悯其久在夷狄之中,不识礼乐教化,其赦冒顿、老上之罪!

    封冒顿为汉无义单于,封老上为汉失道单于,命归义单于祭之,告于天地鬼神:此皆禹王之遗泽也!”

    诏书宣读完毕,夏义立刻就顿首拜道:“陛下嘉大惠,臣谨待匈奴上下,谢陛下之隆恩!”

    这当然是隆恩!

    而且是天大的恩典!

    你想,如今龙城已经在汉室控制之下。

    老上和冒顿甚至是头曼等数位匈奴单于的陵寝和其妃嫔的坟墓,都已经在汉室的掌握之中。

    在这个情况下,哪怕汉军将之掘墓鞭尸,挫骨扬灰,也是完全合理的。

    现在,刘彻却赦免了这些匈奴先王的罪过,还让夏义去祭祀和告诉天地鬼神:这些人都是禹的子孙,请看在禹王和朕的面子上,宽恕他们。

    以刘彻如今的地位,这几乎等于是给这些人的陵寝和尸骨上了个保护符。

    更可以令夏义受益无穷,令他可以从冒顿和老上身上借到权力,稳固和坐实他的地位。

    夏义自然很清楚这一点。

    至于,诏书中那些侮辱性的封号。

    什么无义单于,失道单于什么的,虽然听起来不好听。

    但总比尸骨被拔出来挫骨扬灰好多了。

    且有了这封号,这两位单于也可以得到相应的祭祀和血食。

    说起来,当初,刘彻曾经设想过,在占领龙城后,就指使别人,将冒顿、老上等人的棺椁挖出来,挫骨扬灰。

    但,现在的汉室,已经不需要这么low的手段来宣扬自己的厉害,震慑其他人了。

    且,这样做,在如今来说,是得不偿失的。

    掘了冒顿和老上的坟墓,不过是出一口气罢了。

    但代价,却是会激怒整个匈奴。

    别管冒顿和老上在中国的名声如何,但在草原上,这两人的地位,就如同汉高帝和汉太宗一般。

    受他们恩惠和好处的部族,多如牛毛。

    当然了,若只是一味的去讨好和拉拢匈奴人,譬如说给老上和冒顿换个顺眼点,好听点的封号,还给予礼遇、厚待,甚至如同中国帝王一般的规格。

    那就是扯淡了!

    刘彻很清楚,如今,虽然汉匈都互相声称:我们是亲戚啊!

    但实则,汉匈就是两个民族。

    无论文化、信仰、制度、饮食还是外貌甚至是基因,都是各不相同的。

    指望怀柔的手段,就可以让他们臣服,这无疑就是在做梦!

    夷狄,从来畏威而不怀德。

    形象的说就是,又要打又要拉,人家才会服气,才会真正的认可和尊重你。

    就像现在,一方面,尊重了冒顿和老上的地位,给与一定的优待,另一方面又是一巴掌抽在他们脸上,让匈奴人知道——哥虽然觉得咱们是亲戚,但你们也是坏亲戚,没有学好前,哥打人可是不会留情的!

    就像现在,夏义不就感激涕零了吗?

    至于,那北匈奴和西匈奴知道后有什么想法?

    那与刘彻何干?

    他们又没有跪下来!

    或许,等再过两三百年,当匈奴人彻底融入了中国之后,子孙后代,可能会重新给冒顿和老上做一个历史定位。

    但绝不是现在。
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