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    之二，则是某种思想方面的传承。比如佛、道门派，有道家、佛家的思想传承。瀚海人道王廷坚持的理念，作为人道正宗理念，凌驾于道、佛等人道旁门的理念之上。

    这不但是瀚海人道王廷的基本规则，亦是一种事实。

    所以宗门存在的两条根基，要么被打破，要么被覆盖，宗门这种形式的集体，会慢慢的散开，彻底融入人道大环境之中。

    因此从第二上海滩开始，赵景阳就没有对合乎正道的宗门动过任何手脚，甚至完全不限制他们的存在。

    实际上第二、第三世界的门派，已经开始散化。已经走上了融入人道大环境的道路。

    像瑶池宫这样，团结女子的门派，以后可能会慢慢变成‘妇女协会’这样的机构，时间一长，就会慢慢消失。

    这不是一种悲哀，相反，这是一种进步。

    小团体的结社，往往其初衷目的，都是为了自保、为了对抗敌人；为什么要自保？说明社会的发展程度很低，社会很危险。

    当文明进步到一定程度，人道社会内部的大环境变得无比的安宁祥和，这样的小团体结社，自然而然就会消失。

    青霞她们，现在自然没有意识到这样的未来。

    等她们意识到的时候，应该就已经能够理解到，这是人道大势，是洪流，是理所当然。

    当一个事物，在人道洪流中消失，那自然有它消失的必然理由。

    闲聊了好一阵，颇是有些愉快；随后才说起这一次来南诏的目的，说到见了女娲娘娘，两女都吃了一惊。

    赵景阳笑道：“娘娘教我来，是予我提醒。”

    说：“那所谓天帝、天界，果然不是个好相与的路数。娘娘怕我粗心大意，着了那贼厮的道，特意教我来，予我叮嘱。”

    玲珑道：“苏州不是有女娲庙吗？何来南诏？”

    赵景阳开了句玩笑：“玲珑这是不欢迎我吗？”
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