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    故而在与金毛狮王一阵扯皮之后，夫易还是决定将此事挑明，这也是行却夫易未将晨露等人自神农鼎中放出的原因，因为一旦有所变故的话，他们躲在神农鼎中，是绝对安全的。

    最重要的是，神农鼎事关重大，知道的人越少越好，白衣书生知道也就罢了，但是这船上却还多了个金毛狮王，虽然口中兄弟相称，实则还是外人，故而夫易只能等到了僻静之地再将众人放出。

    白衣书生正踌躇之间，听得夫易寻问，自然也就没有隐瞒，将这件事的整个前因后果一一尽述，夫易听后心终于恍然大悟，原来这一切的根源，是他那个卫子夜编造出来的假身份所致，不过，他也知道日后这二人于青丘山的重要性，而青丘山日后又必然于仙魔大战起到至关重要的作用。

    所以他心中虽然对银杏子与哭丧老人有些不满，但也谈不上怨恨，毕竟这人之私心，实乃本性，如此，心中阴霾也便随之消散。

    白衣书生于这千年来时常游走于神州各地寻找天材地宝，对路途中各方所属势力甚是熟悉，所以他们二人才能在这短短一天多一点的时间赶到丹霞山。

    只是如今魔族势大，这归途也未必就十分安全，所以夫易解开心头疑惑之后，便与金毛狮王各自盘膝而坐运功疗伤，只留白衣书生一人驾御穿云槎。

    一个时辰后，夫易终于恢复到巅峰状态，只是当他睁开双眼之时，却发现金毛狮王依然还在打坐，心中不免有些好奇，连忙向白衣书生求教。

    经过白衣书生一番解释之后，夫易这才明白妖族的修行之法与人族修仙功法的区别。

    人族与妖族的功法几乎一致，修的同样是精、气、神三者，只是唯一不同的是，人族修行完全依仗吐纳吸收天地灵气，像夫易这种可通过周身大穴与毛孔吸收灵气的实属罕见。

    不过，妖族却是完全不同，妖族吸收天地灵气的方式，却是直接将内丹外放，夫易不知实是因为他根本就没有见过妖族修行，虽然先前他们在青丘山呆过一段时间，但是却并未见过低阶小妖修行。

    他们所见到的，便只有卫子夜和李凌峰兄弟，即便是卫冰，都从未对着他们的面修炼过。

    而他们见到的三人中，卫子夜已有天妖境修为，而修士一旦达到天仙境后期，待到阴阳二神合二为一结成元神，之后再将元神凝炼为元婴，元婴又称之为“先天元胎”，元婴不沾后天污浊，可凝聚出先天之气，修士常称之为元婴之气，这元婴之气相对于普通灵气来说已经不可同日而语，可以说元婴之气是一种质的升华。

    远在太古之时，修仙之人称元婴之力之前的为灵气，而这元婴之气便被称为仙气。

    所以像卫子夜这样的修为，根本就不需要靠吸收天地灵气提升修为，只有领悟到更深的法则奥意，才可能有所突破。

    至于李凌峰和李牧这兄弟二人，他们都并非纯正的妖族，即便是李牧被他娘卫冰重逆妖身，也是以人族之身为原形，所以他们二人也就没有本体，所修功法虽然都是妖皇经，却是不能将内丹外放，所以严格来说，二人更像是人族多一点。

    但是眼下乃是非常时期，金毛狮王不可能外放内丹，只能于体内温养，故而虽有仙丹辅助，一时半会也不可能完全修复。

    好在那一鞭对于他的内丹损伤并不大，所以对于他的战力斗也并不会有太大的影响，所以金毛狮王先前才没有着急疗伤，反而有时间和夫易客套。
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