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    两人出门的时候天气已经暗了下来，弘前市的主干道上已经挤满了身穿祭典服装的人群，而且每隔一段不长的距离就可以看到一座“山车灯笼”……也就是装饰着灯笼的彩车，这种由竹片、木板、纸壳制作的彩车重量甚至在一吨到五吨之间，需要数十到百人才能移动。

    游行队伍中的彩车大多是由各町内会、儿童会以及学校等制作，宫代奏甚至可以看到挂着“某某幼稚园”的文字标志。

    某些大型的扇状灯笼往往会以魄力十足、姿态夸张的立体人物作为造型，而令宫代奏称奇的是，这些人物中有相当大的比例是以三国演义和水浒传的豪杰作为“主角”的……果然，论驱魔的话需要的还是那类猛男。

    当夜幕降幕下来，祭典的队伍以身着鲜艳头饰、多彩浴衣、满溢笑容的舞者作为先头，在持扇人引领下，清脆的摇铃附和着沉重的太鼓声中，游行开始了。

    彩车在人群的簇拥中缓缓移动，节奏激昂的太鼓、清亮高亢手振钲、夏日最后的蝉鸣、人群的呼号，深在其中的宫代奏倒真是有点“一夜鱼龙舞”的感觉了。

    无论彩车多么绚丽、舞步多么动人，实质上也并不值得在意的，更能激发人情绪的是这种由聚集起的人群塑造出的氛围本身……按照传统聚集起来的人群，沿着多少年前的前人走过的路径，遵照世代传下来的规矩，以相同的步调前往横跨时间、显得一样又不一样的目的地……受到鼓舞和感染是必然的。

    当然了，宫代奏不可能有当地人这么深的感触，他更多的只是在看个新鲜而已。

    尽管这种活动是极具东方色彩的，但这种东方跟他的那种东方是不一样的。

    睡魔祭以及这种游行会持续一周时间，据说到最后一天还会进行独特的海上夜行以及盛大的烟花大会，然而宫代奏不可能会在这里留到那个时候。


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