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    　　有辛氏与土方联合建设――阳原集市。

    　　阳原集市以东所有土地，归有辛氏所有。

    　　人口去留随意，土方是要求陶唐氏残部回迁，但陶唐氏残部不愿意，土方也无所谓。

    　　既然你不愿意，那就去跟有辛氏混就是。

    　　至于有辛氏收不收你，看你们自己的造化了。

    　　于是，各方原因集中爆发了。

    　　林部带着小两千人，迁到了桑干河到蔚县水路方向的泥河湾上。

    　　这里有一座平地，面积不小，还有一些古代人类生活的古迹，他们的贵族在上边建寨，平民则在山脚生产生活。

    　　如此就等于卡住了有辛氏南下的通道。

    　　所以，姚共来跟辛屈汇报这个问题，提醒辛屈要重视林部跟南边的陶唐氏残部合流的难题。

    　　“确实是个问题。”辛屈微微颔首，“先派人去谈，不听话再说其他的。”

    　　姚共微微颔首。

    　　“对了，条苦说想要请过去宣化，说是想要谈判关于行人冬的安排。

    　　她最近被行人冬推行的户册制度，感到不满，户主掌权、宗法制度，都严重影响了她的权力。”

    

　　姚共又看了两眼辛屈，他其实知道辛屈不可能答应的，但条苦那边是归他防备与盯梢，辛屈做出的任何决断，都可能影响他未来的生产生活，所以还是得提前通个气。

    　　好有所准备。

    　　辛屈闻言呵呵两声：“我从来没有强迫他们使用。一切都是他们自己的选择。

    　　既然明知道户籍制度和宗法制度，可能影响她的权力，那么为什么不做好应对措施？或者干脆顺水推舟，分配好新的利益呢？

    　　说到底，也只是她自己放不下而已。”

    　　姚共微微颔首，理是这么个理不假，但从辛屈嘴里说出来，总觉得有点怪怪的。

    　　户籍制度，本身就是超前的。

    　　因为现阶段大部分都是氏族、部落体系，本质上不算完整的户籍制度，至少所有人是共同劳作，并没有完整的小家庭诞生，都是大家族。

    　　而户籍体系背后配套的是爵位、土地、奴隶、法律。

    　　十里八乡，就有辛氏有辛屈自己写的“成文法”，但饶是成文法，也都是官司打到了辛屈面前，才有用。

    　　往常都是用习惯法找长者来处理，只要不是爵位分配等大事闹到辛屈这里，辛屈除了缉拿杀人的家伙之外，基本不会用成文法约束，因为他很清楚，想要有约束，需要有官吏去执行。

    　　现阶段完全没条件，所以“贵族”才用成文法，就是现实根基。

    　　也就是所谓的“礼不下庶人，刑不上大夫”。

    　　贵族有贵族的玩法，老百姓只要不造反，眼不见为净就是。
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