第(1/3)页

    圣公会也尝试挣扎，也曾公开宣传德罗帕萨雅的民俗是一种哲学而非宗教，因为它不符合七神会宗教的标准，但白晋大牧首坚持民俗的祭典与七神会教义冲突。

    由此，民间对圣公会的质疑之声开始如浪潮般出现。主要原因也是因为之前圣公会的妥协，让他们在辩经之中完全落于下风，白晋不断指责圣公会亵渎教义，而圣公会没办法反驳，也因此让信徒们的信仰产生了动摇。

    说人话就是圣公会之前的所有妥协都被白晋打成了邪教异端，是完全不可接受的亵渎，而在国际上，白晋的所有言论都得到了另外两大教派，也就是教皇厅和禁书目录圣省的全力支持。

    白晋背后不仅有皇室，还有另外两大教派提供的近乎于绝对和不容反驳的经文解释权。

    如果不出意外，这次的礼仪之争将会以七神会和皇室的大获全胜而告终。

    圣公会能够选择的要么是接受七神会和皇室的直接控制，要么就是被打为邪教异端彻底走向覆灭。

    可就在这个时候，意外发生了。

    3月30日鲁拉杰斯评议国特使多罗来访，他没有来布鲁塞尔，而是直奔了三大公爵之一的狮子公爵奥尔西尼·鲁道夫的封地坎帕尼亚大区的阿韦利诺省，并且当地发布禁约。

    这下可就捅了马蜂窝了，奥尔西尼直接下令逮捕多罗，并以宣传异端罪直接处死了他，且扬言带兵上京，宣誓要清君侧，以防皇帝陛下被外来的妖邪迷了眼。

    看似是威胁，实际上奥尔西尼无非就是想要逼迫皇室在这个问题上表明立场。

    听到这里的洛雨，也说了下自己的意见。

    “兰佩皇太子的想法是没错，想的是驱虎吞狼，用外来的虎，吃自己家的狼，但他忽略一个关键问题，那就是他们自己家并非他一个人说了算，也并非只住了他们一家人。当其他人的利益因为这只老虎受到了侵害之时，那这些人必然会重拳出击。”

    表面上是这么说，实际上必然是因为圣公会发展多年，早就和他们这些地方军阀——公爵，早就和他们这些拥有大片封地的公爵变成了利益共同体。

    一荣俱荣，一损俱损，且这些所谓的公爵，表面上他们和皇室是有血缘关系的一家人，但他们也必然畏惧皇权的扩大，从而影响到他们自身的权力。
    第(1/3)页